October 21st, 2015

История и этнография

Оригинал взят у sparnins в История и этнография
Оригинал взят у ruotsilahti в История и этнография
Оригинал взят у dalbergs_fama в История и этнография
Оригинал взят у ruoholahti в История и этнография
Оригинал взят у vuossaari в История и этнография
Оригинал взят у alberga в История и этнография
Оригинал взят у wilmanstrand в История и этнография
Оригинал взят у krimulda в История и этнография
Оригинал взят у tienhaara в История и этнография
Оригинал взят у miitronmaki в История и этнография
Оригинал взят у 13_10_05 в История и этнография
Оригинал взят у vuoriensaari в История и этнография
Оригинал взят у mansikkala в История и этнография
Оригинал взят у serzigzagser в История и этнография
Оригинал взят у club_ingria в История и этнография
Оригинал взят у al391 в История и этнография
  Посмотрим на  историв тот период, когда формировались современные европейские нации.

Немецкая этнографическая карта Европы, 1846 год. Русские (Russen) подразделяются на четыре субэтноса: великорусы (Gross Russen), новгородцы (Nowogroder), малорусы (Klein Russen), белорусы (Weiss Russen).

map-1s

По клику на каждую из карт открывается версия в большом разрешении.
Collapse )
















Про него, только белого

Оригинал взят у ruotsilahti в Про него, только белого
Оригинал взят у lappeenrannan в Про него, только белого
Оригинал взят у alberga в Про него, только белого
Оригинал взят у karhula в Про него, только белого
Оригинал взят у villmanstrand в Про него, только белого
Оригинал взят у santalusia в Про него, только белого
Оригинал взят у miitronmaki в Про него, только белого
Оригинал взят у vestervalli в Про него, только белого
Оригинал взят у 13_10_05 в Про него, только белого
Оригинал взят у karhukallio в Про меня, только белого
Оригинал взят у vuoriensaari в Медведь на отвесной скале
Оригинал взят у ieriki в Медведь на отвесной скале
Оригинал взят у kuusenkanto в Медведь на отвесной скале
Оригинал взят у raganaskekis в Медведь на отвесной скале
Оригинал взят у mansikkala в Медведь на отвесной скале
Оригинал взят у frederikshamn в Медведь на отвесной скале
Оригинал взят у karhu53 в Медведь на отвесной скале
Отважный полярный медведь пролез по вертикальной скале Туристы стали свидетелями уникального зрелища – в России, на Оранских островах арктического архипелага Новая Земля, полярный медведь лез по скалам, чтобы добыть яйца из птичьих гнезд. Проголодавшийся молодой самец каким-то образом сумел спуститься с обрыва, и стал неожиданным “гостем” для сотен короткоклювых кайр, которые гнездятся на отвесных скалах. Ошеломленные туристы наблюдали за ним из проходящей мимо лодки. Находившийся в их числе американский фотограф Дилан Кокер, который снял уникальные кадры, описывал происшедшее так: “Мы выплыли из-за скалы, и увидели белое пятно на обрыве. Сначала нам показалось, что это большая птица или сугроб, но когда мы приблизились, то поняли, что это белый медведь. Все на борту лодки затаили дыхание”.


Collapse )

















Интервью со Светланой Алексиевич в Шаламовском доме

Оригинал взят у dalbergs_fama в Интервью со Светланой Алексиевич в Шаламовском доме
Оригинал взят у alberga в Интервью со Светланой Алексиевич в Шаламовском доме
Оригинал взят у janis60 в Интервью со Светланой Алексиевич в Шаламовском доме
Интервью с известной белорусской писательницей, лауреатом Нобелевской премии Светланой Алексиевич было записано в апреле 2009 года во время ее приезда в Вологду. Писательница, по ее словам, не могла не побывать в Шаламовском доме, поскольку относится к Варламу Шаламову с огромным уважением. Книги С. Алексиевич «У войны не женское лицо», «Цинковые мальчики», «Чернобыльская молитва» и другие написаны в жестко-документальном жанре и отчасти перекликаются с «Колымскими рассказами». Интервью брал Валерий Есипов.


Оригинал взят у ribbingo в Интервью со Светланой Алексиевич в Шаламовском доме



Мигранты в ЕС: кто, куда и откуда бежит. Для понимания

Олимпиада "Третье тысячелетие" стартовала в 16-й раз

Оригинал взят у matholimp в Олимпиада "Третье тысячелетие" стартовала в 16-й раз
А олимпиада "Формула Единства" в четвертый. Третий год подряд наши олимпиады проводятся по одним и тем же задачам. Но есть и некоторые нюансы. Так как олимпиада "Формула Единства" включена в Перечень олимпиад школьников РСОШ (3-я категория), то претенденты на её дипломы должны пройти более торжественную регистрацию на портале Олимпиады СПбГУ. Но если получение диплома российского образца не слишком важно, то можно принять участие только в международной олимпиаде "Третье тысячелетие" по упрощенному регламенту, не включающему предварительную регистрацию.
Для участия нужно передать олимпиадную работу местным организаторам или отправить её по почте в региональный оргкомитет не позднее 12 ноября. Полная информация - на сайте http://formulo.org/ru/olimpiada/16 (и далее по ссылкам). В частности:
условия задач первого тура на русском языке (70,7 КБ) - http://formulo.org/media/cms_page_media/221/FdI-TM-16-1-russian.pdf ,
анкета-заявление "Формула Единства" (203,8 КБ) - http://formulo.org/media/cms_page_media/221/Anketa_FE-TT.pdf ,
анкета "Третье тысячелетие" (95,3 КБ) - http://formulo.org/media/cms_page_media/221/Anketa_TT.pdf .
Решения задач могут быть представлены на одном из следующих языков: русский, эсперанто, английский, вьетнамский, грузинский, иврит, испанский, молдавский, немецкий, румынский, украинский, французский.
Все вопросы Оргкомитету о порядке проведения Олимпиад просим направлять на электронный адрес FdI.Olymp.Comittee@outlook.com.

Конференция "Проблематика войны в гуманитарных науках...", 22 октября 2015 г

Оригинал взят у philologist в Конференция "Проблематика войны в гуманитарных науках...", 22 октября 2015 г
Конференция "Проблематика войны в гуманитарных науках: история и перспективы исследования" состоится 22 октября 2015 года по адресу: ул. Мясницкая, дом 20



Программа конференции.

9:30 – регистрация

10:00 – ПЛЕНАРНОЕ ЗАСЕДАНИЕ, ауд. 116.
Модератор Куманьков А.Д.

Кашников Б.Н. , профессор факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ. Война как проблема практической философии.
Яворский Д.М., доцент кафедры философии и социологии Волгоградского филиала РАНХиГС. Эрос войны: Мотивирующие механизмы участия в военных действиях с точки зрения философии культуры.
Яворский Д. М. Эрос войны: Мотивирующие механизмы участия в военных действиях с точки зрения философии культуры (DOC, 32 Кб)
Гулевич О.А.,профессор департамента психологии НИУ ВШЭ.Когда война кажется эффективным способом разрешения конфликтов? Психологические предикторы отношения к военным действиям.

Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
и в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky


Интеллигент и плебеи

Оригинал взят у uborshizzza в Интеллигент и плебеи


http://img12.nnm.me/b/3/d/c/d/02127f5da8f8009fbe7108ebd98.jpg
В Топе пост про то, как иногда люди из разных социальных страт могут случайно оказаться в одном месте, и что из этого может получиться.
http://kibernetika.livejournal.com/104575.html
Краткое содержание: интеллигентная женщина и женщина из простого народа оказались вместе в послеродовой палате. Мужья рожениц встретились под окнами роддома, и интеллигентный мужчина услышал, как соседка его жены кричит: «– Вася, я вся порвалася! Но это ничего, врачи что-нибудь придумают. В прошлый раз тоже плохо было после двойни! Я немного поела перед родами в туалете, чтобы никто не видел. Ишь, запрещать они мне вздумали. Нянечка жаловалась – убирать за мной много пришлось. А уж сколько абортов-то я переделала – и не сосчитать…».
Несчастный интеллигент упал в обморок и теперь думает, как бы перевезти жену в другую палату, чтобы она не слушала пошлостей.
Для характеристики женщины из народа используются эпитеты: «рыхлозадая», «неухоженная», «красномордая тетеха под сто килограмм весом». Она одета в мятый халат, который распахивается на груди и оттуда вываливаются необъятные груди. Ее муж – в «кепочке плебейского вида. В руках холщовая сумка, в которой что-то звенит. Скорее всего, бутылки с водкой».

Как страшно жить!

История напоминает анекдот
«Приходит интеллигент в баню помыться. Подходит к кассе:
-У вас баня функционирует?
-Чаво?
-Ну работает баня?
-Ага.
-А вода циркулирует?
-Чаво?
-Ну течет вода?
-Течет.
-Ну тогда дайте мне билет на одно лицо.
-А ты что, мужик, ж*пу мыть не собираешься?».

Тем не менее, пост активно обсуждают. Почему? В нашем обществе остро относятся к недавно появившимся резко выраженным социальным различиям. Как видно по анекдоту, они были и раньше, но тогда интеллигент был слабой стороной, над ним смеялись, а теперь хочется наоборот.
Поэтому часть комментаторов возмущается тем, что автор уничижительно описывает людей из народа, а в других коментах рассказывают похожие истории про свои случайные столкновения с народом. Также многие считают рассказ выдумкой или преувеличением, а кто-то принимает его за чистую монету и советует впредь тщательнее выбирать роддом и палату.

История, конечно, придуманная. Максимум, что могло быть, это крик «Вася, я порвалась!», да и то по телефону - иногда и не такое услышишь. В обморок никто не падал и про аборты не орал.

Сразу возникают вопросы. Интеллигенты не бывают толстыми? Интеллигентки в роддоме гладят халаты? Интеллигентки не делают абортов? Они не знают, что такое «порваться»? «Васисуалий! У меня разрыв промежности!».
Все ли женщины из народа столь непосредственны, что готовы кричать из окон о своих интимных проблемах? Все ли интеллигенты не знают грубых слов? Может, они еще и матом не ругаются и водку не пьют?
Да где же таких интеллигентов находят?
Автор закончила Литературный институт – они там не пили, не ругались?

В общем, эта литература, а автор нащупывает темы, которые могут заинтересовать читателя. Здесь, в ЖЖ хорошо идут темы социального неравенства, причем нужно писать с «верхней» позиции, мол, все быдло, а я принцесса или принц. В этом случае одни прибегут вас низвергнуть, а другие поддержать.
Нужно чморить бедных, старых, толстых, в меньшей степени – национальные меньшинства: могут дать сдачи. Внутри каждой категории есть масса подвидов, особенно это касается бедных. Помню, несколько лет назад нищебродами обзывались люди с ипотечной квартирой, «Маздой», которые в отпуск ездили в Турцию или Египет.
Противно все это.


Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Блогосфера)

Сакварелидзе: Кремлевский чиновник Инал Ардзинба курирует проект "Бессарабской республики"

Оригинал взят у oldgoro в Сакварелидзе: Кремлевский чиновник Инал Ардзинба курирует проект "Бессарабской республики"
Оригинал взят у imed3 в Сакварелидзе: Кремлевский чиновник Инал Ардзинба курирует проект "Бессарабской республики"
Оригинал взят у sarb_033 в Сакварелидзе: Кремлевский чиновник Инал Ардзинба курирует проект "Бессарабской республики"
http://politkuhnya.info/novosti/sakvarelidze-kremlevskii-chinovnik-inal-ardzinba-kuriruet-proekt-bessarabskoi-respubliki.html

Первый заместитель помощника Президента России Владислава Суркова Инал Ардзинба является кремлевским куратором проекта "Бессарабской республики" в Одесской области. Об этом заявил заместитель генерального прокурора и прокурор Одесской области Давид Сакварелидзе.

"Сепаратизм и пятая колонна, оказывается, передаются по наследству. Это своего рода мировоззрение и образ жизни. Кто бы мог подумать, что после стольких лет, приехав в Одессу как прокурор, встречу Инала Ардзинбу из Кремля - куратора проекта "Бессарабская республика", - написал он в своем Фейсбуке на грузинском.

Инал Ардзинба - чиновник Администрации Президента России, курирующий проекты самопровозглашенных ДНР и ЛНР. Он - сын Бату Ардзинбы, воевавшего в Абхазии против Грузии.

Глава СБУ Василий Грицак в июле называл Инала Ардзинбу куратором создания "Бессарабской народной республики" на территории Одесской области.

О причастности Суркова и Ардзинбы к террористическим актам на территории Украины заявлял ранее и экс-глава СБУ Валентин Наливайченко.